La ESS no es mera elucubraci\u00f3n, ni solo un movimiento que reivindica otra econom\u00eda, sino una realidad palpable. Resuelve necesidades b\u00e1sicas de parte de la humanidad y ello constituye su principal valor.\r\n<\/p>\n\n\n\n
Entendemos por ESS el conjunto de iniciativas, unas socioempresariales, otras comunitarias, de propiedad normalmente colectiva y gesti\u00f3n democr\u00e1tica, que priorizan la satisfacci\u00f3n de las necesidades por encima del lucro; son independientes de administraciones u otras empresas; act\u00faan orientadas por los valores del feminismo, el ecologismo, el antiracismo, la equidad, la solidaridad, la inclusi\u00f3n, etc., y tienen voluntad de cambio social.\r\n<\/p>\n\n\n\n
Normalmente estas iniciativas suelen adoptar la forma de asociaci\u00f3n, fundaci\u00f3n, sociedad laboral o mutualidad, de empresa de inserci\u00f3n o centro especial de empleo, y sobre todo de cooperativa; pero no se es ESS por la forma jur\u00eddica, sino por la pr\u00e1ctica cotidiana de unos principios y valores.\r\n<\/p>\n\n\n\n
La ESS constituye una realidad cada vez m\u00e1s s\u00f3lida, amplia y autoconsciente. Desde la d\u00e9cada de 1980 ha crecido en todas partes. Ahora bien, lo hace de forma org\u00e1nica, es decir, lenta, y dentro de un mercado y una sociedad capitalistas, por lo que est\u00e1 siempre sometida a tensiones dif\u00edciles de gestionar, y su crecimiento choca con l\u00edmites estructurales. Para desarrollar todas las potencialidades de la ESS antes habr\u00eda que desmantelar el capitalismo.\r\n<\/p>\n\n\n\n
En estos \u00faltimos a\u00f1os, la evoluci\u00f3n del mundo da miedo: aumento de la pobreza y la desigualdad social; ascenso del fascismo; exacerbaci\u00f3n de las rivalidades interimperialistas y multiplicaci\u00f3n de las guerras; peligro de colapso ecol\u00f3gico fruto del caos clim\u00e1tico, la p\u00e9rdida de biodiversidad, la desertizaci\u00f3n, la escasez de agua y tierras f\u00e9rtiles; agotamiento progresivo de los combustibles f\u00f3siles; grandes migraciones forzosas; inminencia de una nueva recesi\u00f3n mundial…\r\n<\/p>\n\n\n\n
Para detener esta locomotora desbocada que nos lleva al precipicio, habr\u00eda que imponer al capital un programa de reformas estructurales, que llamamos transici\u00f3n ecosocial (TE), el cual, al tiempo que garantiza una vida digna a todo el mundo, frena en seco la emisi\u00f3n de gases de efecto invernadero y la p\u00e9rdida de biodiversidad, reduciendo la producci\u00f3n y el consumo dentro de los l\u00edmites del planeta.\r\n<\/p>\n\n\n\n
Lograrlo es una mera posibilidad s\u00f3lo concebible en un contexto cr\u00edtico donde el empobrecimiento generalizado de las sociedades y la proliferaci\u00f3n de desastres naturales devastadores, tambi\u00e9n en el Norte global, avive la lucha y la creaci\u00f3n de alternativas sostenidas en el tiempo por cientos de millones de personas en todo el planeta, hasta desembocar, mediante elecciones o levantamientos populares, en nuevos gobiernos que pongan en marcha la TE, presionados por unos movimientos que no se han desmovilizado.\r\n<\/p>\n\n\n\n
Ahora bien, \u00bftiene sentido concentrar todos los esfuerzos en forzar una TE que parece tan improbable de ganar? Ser\u00eda m\u00e1s prudente adoptar una estrategia dual funcional a ambos escenarios, uno de TE en camino hacia un postcapitalismo, otro de resistencia y supervivencia a la barbarie.\r\n<\/p>\n\n\n\n
Por parte de la ESS, esta estrategia dual se concretar\u00eda en crecer poniendo el foco en generar m\u00e1s formas sostenibles de satisfacer necesidades, multiplicar y difundir referentes replicables, tejer comunidades, propagar formas de vida m\u00e1s plenas y sostenibles, crear sujeto emancipador y dotar de m\u00e1s recursos los movimientos emancipadores.\r\n<\/p>\n\n\n\n
Jordi Garcia Jan\u00e9<\/p>\n\n\n\n
*Rese\u00f1a del contenido del seminario celebrado el 14 de diciembre 2023 en el marco del m\u00e1ster de econom\u00eda social y solidaria de GEZKI.\r\n<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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